時光如白駒過隙，轉眼間到了農歷二月初二，“龍抬頭”節來了。據說，這個節日原本起于游春，后又逐漸增添了理發等民俗活動。此時萬物復蘇，是開始農耕的最佳時機。

　　為啥這個時候要去理發?為什么要吃餃子?山東社會科學院文化研究所研究員鄭艷認為，民間曾經流傳著“正月不理發”的習俗，“二月二”理發是希望精神百倍迎接未來的日子。

　　至于吃餃子，則是因為它原本就是很多人熟悉的節日食品，加上外形很像耳朵，所以此時吃餃子就叫做“食龍耳”，人們期待一年風調雨順，五谷豐登。

資料圖：賽龍舟迎“龍抬頭”。王罡 攝

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　　為啥時間是二月初二?

　　在中國傳統節日體系中，“二月二”出現的時間并不算早，大約可以追溯到唐代。

　　唐宋時期，萌芽階段的“二月二”活動主要是在戶外進行踏青、挑菜等習俗活動，是春天到來后人們與大自然親近的表現。

　　慢慢地，到了元明時期，北方的“二月二”有了新的內容——與龍有關。《析津志》載：“二月二日，謂之龍抬頭。五更時，各家以石灰于井畔周遭糝引白道，直入家中房內。”

　　“二月二，龍抬頭，大倉滿，小倉流。”鄭艷說，“龍抬頭”節又稱春耕節、春龍節等。節日日期定在二月初二，可能與中國古代的農耕生活以及人們對于星象、氣候的認識有關。

　　中國古人觀察天象，將赤道和黃道附近的恒星劃分為二十八宿，按方位可分為東、南、西、北四宮，也稱“四象”，分別是東方蒼龍、南方朱雀、西方白虎、北方玄武。

　　“龍抬頭”天象中的龍，指的就是東方蒼龍。東方蒼龍包含角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，形態上看恰如一條巨龍，其中角宿便是龍頭的位置。“二月二，龍抬頭”反映的就是春耕前后，角宿從東方地平線緩緩升起的天象。

　　資料圖：村民正在表演民俗“蜀源草龍”。臨近農歷二月初二“龍抬頭”，在安徽省黃山市徽州區潛口鎮蜀源村，村民以“五谷之王”的稻草為主要材料，輔以毛竹做支架，編扎成稻草龍在村中穿梭舞動，祈福五谷豐登。施亞磊 攝

　　古人通過觀察天象確定農時，從時間上來說，二月初二通常位于驚蟄節氣前后，此時春回大地，萬物復蘇，是開始農耕的最佳時機。

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　　為何要吃這些食物?

　　有意思的是，為了給生活添些節日的彩頭，人們將“二月二”這一天的許多吃食都取了與龍相關的名稱：水餃叫龍耳，春餅叫龍鱗餅，面條叫龍須面。

　　對于很多北方人來說，“餃子”是非常熟悉的節日食品。為啥“二月二”也要吃餃子?

　　鄭艷解釋，餃子的外形很像耳朵，“二月二”時吃餃子便稱為“食龍耳”，人們希望通過在這一天吃餃子，沾上龍的祥瑞之氣，祈求一年風調雨順、五谷豐登。

　　不僅如此，過去，北京的滿族人家一般在“二月二”到來之前幾天就開始磨黃米面，二月初一烀小豆餡，到二月初二，早早起來炸油炸糕，做豆面卷子。

　　此外，因為“二月二”是龍抬頭的日子，舊時人們在自己的生活里設下種種禁忌，比如不準動剪刀針線，怕戳傷龍眼;不能用磨，怕壓了龍頭等。

　　自古以來，“龍抬頭”都被認為是個吉祥的日子，很多綿延至今的習俗，都是源自人們對生活的期待，希望在新的一年能夠平安順意。

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　　除了理發，還要做什么?

　　如果隨機向路人提問“二月二”的習俗是什么，得到的回答很可能是“理發”。

　　資料圖：民間傳統有“二月二，剃龍頭”的說法，很多人選擇今天剃頭，寓意鴻運當頭，開啟一年好兆頭。劉占昆 攝

　　正所謂“二月二，剃龍頭”，民間曾經流傳著“正月不理發”的習俗，于是人們便在“二月二”到來時理個發，清清爽爽，以期鴻運當頭，一年都有好兆頭。

　　在這一天，不少理發店的生意都相當不錯。“二月二”時，兒童理發也稱為“剃喜頭”，大人希望保佑孩童健康成長;成年人理發，則有辭舊迎新、祈求好運的意味。

　　此外，“二月二”還是驅除蟲蟻的好時機。鄭艷介紹，明代古籍中記載，“用面攤煎餅，燻床炕令百蟲不生”，因為舊時人們認為，龍出則百蟲伏藏，熏蟲是為了防止害蟲生災。

　　后來，人們將灰撒在家里不同的地方，這也有著不同的寓意：撒在門前，“攔門辟災”;撒在墻角，“辟除百蟲”。

　　隨著歷法更替、社會轉型等大環境因素，如今一些與耕作生活密切的習俗正在逐漸退出人們的節日生活，但“二月二”依然是一個重要的時間節點。