陳耀武在制作秦腔臉譜。

　　“一聲秦腔吼，嚇死山坡老黃牛”，秦腔之聲如華山雄渾，如黃河奔騰，是八百里秦川上最質(zhì)樸、豪邁的吶喊，是天籟、地籟、人籟的共鳴。

　　秦腔，又稱亂彈，歷史悠久，流派眾多，以粗獷樸實、寬音大嗓、渾厚深沉、悲壯高昂的聲腔特征著稱于世。繁音激楚，熱耳酸心，聽后使人血氣為之動蕩。秦腔藝術(shù)，是三秦兒女骨子里的精魂，也是這片土地最響亮的文化符號。

　　“聽了秦腔，肉酒無香”，秦腔講究一身戲在于臉。因此，在激昂的秦腔背后，秦腔臉譜更是以其獨特的魅力，成為秦腔藝術(shù)的靈魂所在。

　　陳耀武收集的秦腔臉譜相關(guān)資料。 照片均由記者 蘇欣雨攝

　　01 方寸有乾坤

　　臉譜，在戲曲出現(xiàn)前已經(jīng)有較長的歷史，最早以面具形式出現(xiàn)，多用于祭祀。目前發(fā)現(xiàn)最早的秦腔臉譜實物資料，為明代康海創(chuàng)作的131個秦腔戲劇臉譜，距今已有500多年。

　　“不同于其他譜系臉譜，秦腔臉譜的譜式和勾法別具一格，展現(xiàn)出粗獷厚重的筆法、鮮艷濃烈的色彩、寫意夸張的造型。”3月4日，西安市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心專職副主任、民俗專家王智告訴記者，“寬額闊腮、敦厚大氣，秦腔臉譜順應(yīng)秦人的臉型，形成一套‘秦味’十足的秦派美學體系。”

　　一面一乾坤，方寸顯百態(tài)。秦腔臉譜寓褒貶、別善惡，見氣質(zhì)于圖案、寄愛憎于色彩。

　　“粉色代表年邁奸詐有心計，黃色代表暴橫兇猛，金色多代表妖魔鬼怪以及神、佛、道等有法術(shù)之人。”關(guān)中秦腔戲劇臉譜省級代表性傳承人陳耀武向記者講述如何通過目視臉譜外表觀角色心胸，了解戲劇人物的類型、性格、品質(zhì)、身份、年齡以及生活特點、絕技特長等綜合特征。“但上述臉譜著色的象征意義是大體指向，不可作簡單、絕對的理解，有很大的靈活性。”陳耀武補充道。

　　“秦腔曾是關(guān)中大地最質(zhì)樸的‘高臺教化’。在那個百姓多不識字的年代，秦腔的激昂唱腔與生動表演，成為傳遞道德與智慧的重要載體。”王智說。

　　臺上一聲吼，道盡人間情。觀眾在秦腔的悲歡離合中，知曉世間善惡，辨明忠奸賢愚。秦腔臉譜，更是這“教化”中不可或缺的靈魂，以外顯的色彩與圖案將人物表情放大，賦予角色鮮明的性格特征與身份標識，讓觀眾感受崇德向善的力量。

　　如今，秦腔臉譜在一代代人的匠心巧手之下，于歲月流轉(zhuǎn)之中熠熠生輝。

　　02 傳承顯新意

　　3月2日，記者從西安市雁塔區(qū)文化館出發(fā)一路向南，來到長安區(qū)王莽街道清水頭村，陳耀武的非遺傳習所便坐落于此。傳習所的大門上，五色花臉栩栩如生，正上方“秦腔臉譜”4個大字赫然在目。

　　走進傳習所，好似走入了秦腔臉譜的世界，桌椅板凳、門簾花燈，屋內(nèi)的秦腔臉譜元素隨處可見。“我是真的喜歡秦腔臉譜。”這是記者在采訪期間，陳耀武說得最多的話。

　　1987年出生的陳耀武，在父親的影響下，14歲便進入戲曲學校學習秦腔表演。他回憶：“我學習繪制秦腔臉譜的初衷很簡單，就是為了登臺演出前能給自己勾臉，不再求人。”陳耀武操著一口地道的關(guān)中話，“在這個過程中，我越畫越喜歡，越鉆研越覺得有意思。”

　　陳耀武拿起手邊的藍色臉譜舉例：“這個人物是《斬單童》中的單雄信，藍色表示他性格剛直驍勇，桀驁不馴。他的臉譜類型是秦腔臉譜特有的斜旋臉，與‘文縐縐’的京劇臉譜相比，額頭畫旋充分展現(xiàn)出陜西人的‘生冷硬倔’。”

　　一張臉譜刻畫一個世界，描繪人間百態(tài)。臉譜雖“小”，學問卻“大”。臉譜“靠譜”最重要，不能脫離原有程式。

　　為此，陳耀武四處尋訪，搜集遺失散落的秦腔臉譜資料，只要打聽到誰家有老臉譜，就前去拜訪。如今，他已搜集到近2000個秦腔臉譜并為它們建立了資料庫。

　　陳耀武繪制的每一張臉譜都有來歷。他依據(jù)收集到的臉譜資料，在自己臉上、模具上、紙張上進行勾畫練習。

　　“畫臉譜先用白色打底，再勾黑線，之后用紅黃藍等顏色上色，工筆平涂。”陳耀武向記者演示，“關(guān)鍵要在落筆前先打好腹稿，勾畫要穩(wěn)，一氣呵成，線條才能平滑流暢。”

　　經(jīng)過長期鉆研練習，陳耀武的繪制技藝日臻成熟。他能合理地把握圖案在臉譜上的高低定位、大小與密集度，使繪制出的臉譜更顯力道，更有精氣神。

　　陳耀武癡迷秦腔多年。正如他自己所言：“我喜歡干的，咋樣都喜歡。”

　　03 創(chuàng)新展風采

　　因為熱愛，所以堅持。對于秦腔臉譜的保護與創(chuàng)新，陳耀武有一套自己的理念。

　　“傳統(tǒng)的臉譜要保留保護，一絲不茍地按照傳統(tǒng)技法、譜式繪制;創(chuàng)新的臉譜可用于裝飾，可以大膽地加入新的想法、賦予新的意義。保護與創(chuàng)新兩條路分開，不能混為一談。”陳耀武說，這樣做，不僅能讓創(chuàng)新后的秦腔臉譜吸引年輕人的目光，還可以確保傳統(tǒng)的秦腔臉譜不變形不走樣。

　　陳耀武將秦腔臉譜制作成各種各樣的文創(chuàng)產(chǎn)品，如背包、扇子、香囊等。他還通過非遺進校園、短視頻宣傳、參加會展等方式，向年輕人傳授秦腔臉譜知識。

　　西安市雁塔區(qū)文化館在非遺保護與傳承方面也做了大量工作。西安市雁塔區(qū)文化館相關(guān)負責人介紹，近兩年，文化館已成功舉辦55場非遺進社區(qū)、進校園的互動活動，22場非遺藝術(shù)深度體驗活動，28場非遺專題展覽，48場節(jié)日特色非遺活動，以及37場非遺培訓(xùn)。

　　下一步，西安市雁塔區(qū)文化館還將打造非遺展廳，通過現(xiàn)代科技手段與傳統(tǒng)元素相結(jié)合的方式，全方位、多角度展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨特魅力。

　　陜西省社科院文化旅游研究中心主任張燕說：“非遺長期可持續(xù)的發(fā)展更多要靠‘自養(yǎng)’，將非遺有形化，嫁接到符合當代人審美和興趣的產(chǎn)品與展演中。同時，要注重非遺與旅游相融合。旅游擁有大人流、大市場，能夠把非遺帶上‘大舞臺’，可以向不同游客展現(xiàn)非遺所在地的民風民俗。此外，游客感受非遺魅力的過程中，也能夠感受到不同文化的碰撞，推動非遺實現(xiàn)良性發(fā)展。”(記者 蘇欣雨)

　　關(guān)中秦腔戲劇臉譜

　　關(guān)中秦腔戲劇臉譜(以下簡稱“秦腔臉譜”)是秦腔舞臺藝術(shù)中不可或缺的瑰寶，以夸張的造型、鮮艷的色彩和繁復(fù)的線條為特色，運用線描與平涂技法，巧妙地展現(xiàn)出劇中人物各異的性格特征，讓人能夠“觀譜識人”，洞悉角色的喜怒哀樂與善惡忠奸。秦腔臉譜與京劇臉譜、川劇臉譜齊名，并稱中國三大臉譜系。2022年，秦腔臉譜被列入陜西省第七批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。(記者 蘇欣雨整理)

　　三秦守藝人丨陳耀武：推動古老藝術(shù)煥新生

　　陳耀武在非遺傳習所繪制秦腔臉譜。

　　85后的陳耀武是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人行列里的“年輕人”，但他對秦腔臉譜的理解、研究與掌握，已是爐火純青。

　　陳耀武14歲進入戲曲學校開始接觸秦腔臉譜，至今已有20多年。

　　他曾多次登門拜訪秦腔界的著名演員和前輩，被秦腔表演藝術(shù)家、關(guān)中秦腔戲劇臉譜第三代代表性傳承人王保易收為關(guān)門弟子，成為陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目關(guān)中秦腔戲劇臉譜的省級代表性傳承人、關(guān)中秦腔戲劇臉譜第四代代表性傳承人。

　　陳耀武回憶：“開始10年，一分錢沒給家里掙過。工資的百分之八十都貼補到臉譜上，剩下的百分之二十用來填飽肚子。曾經(jīng)為了買一套幾千塊錢的臉譜圖書，我還向姐姐借過錢。”

　　陳耀武對秦腔臉譜的喜愛已經(jīng)達到癡迷的程度，在房間畫臉譜，一畫就是一天。

　　“我只做我喜歡、我認為有意義的事。只要堅持下來，那些事情就會成為你的資本。”陳耀武說。

　　憑著“堅持”兩字，陳耀武下苦功畫臉譜。他沒日沒夜地思考，將大大小小的秦腔臉譜擺放在各處，以便時時刻刻、隨時隨地都能研究怎么畫好臉譜。

　　現(xiàn)在，他的創(chuàng)作已經(jīng)有了自己的特點，即創(chuàng)作時不用鉛筆打底稿，直接用毛筆勾繪。

　　畫秦腔臉譜入門容易，畫好難。有人終生都在照葫蘆畫瓢，陳耀武卻能畫出臉譜的神韻。他大膽將秦腔臉譜的傳統(tǒng)與現(xiàn)代漫畫、簡筆畫相結(jié)合，打破藝術(shù)形式邊界，還以扇子、椅子、衣服等生活用品為載體，將經(jīng)過創(chuàng)新設(shè)計的裝飾性臉譜印制其上，讓古老藝術(shù)煥發(fā)新的活力。

　　創(chuàng)新吸引了年輕群體的目光。如今，陳耀武已有4名徒弟。他最希望的就是有人能夠堅持下來，長久地學習下去。(記者 蘇欣雨)

　　記者手記丨期待更多年輕人與非遺“雙向奔赴”

　　在西安市長安區(qū)王莽街道清水頭村，85后非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人陳耀武的傳習所里，桌椅等生活用品上都印滿了秦腔臉譜圖案。藍臉的單雄信怒目圓睜，金臉的二郎神威風凜凜，傳統(tǒng)秦腔臉譜與現(xiàn)代生活用品在這里碰撞出奇妙的火花。

　　這場跨越時空的相遇，正是中國非遺傳承從“輸血”到“造血”的生動縮影——當傳統(tǒng)技藝開始向年輕人的喜好貼近，非遺保護便有了通向未來的密鑰。近年來，全國各地越來越多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目正以開放之姿，探索與年輕人的對話。

　　比如，可以將非遺展示融入傳統(tǒng)節(jié)日活動，吸引大量年輕人參與。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，今年春節(jié)假期，抖音平臺非遺相關(guān)視頻總播放量達1679億，非遺相關(guān)直播平均每天17.3萬場。這不僅提升了非遺的曝光度，還通過互動體驗的方式讓年輕人感受到非遺的魅力。也可以將非遺與現(xiàn)代演藝相結(jié)合，如由張藝謀擔任總導(dǎo)演的《無界·長安》，把秦腔、皮影等陜西非遺代表性項目與前沿科技相融合，以文娛表演的形式吸引了許多年輕觀眾。此外，可以將非遺納入學校課程體系，通過非遺講座和工作坊，讓年輕人在校園就能接觸到非遺。與此同時，越來越多的年輕人主動擁抱非遺，傳承創(chuàng)新，通過短視頻創(chuàng)作、跨界融合等方式，為非遺的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展注入青春動能。

　　讓非遺永遠“年輕”，離不開年輕人的參與。只有讓非遺在現(xiàn)代社會中找到自己的位置，才能實現(xiàn)其價值，讓傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)新光彩，讓年輕人為非遺的可持續(xù)發(fā)展提供新思路、拓展新天地。(蘇欣雨)